En fila india, en silencio y tiritando de frío, nuestras sombras avanzan por un túnel oscuro camino del matadero. A través de ese pasaje subterráneo en el que suenan los nombres de los judíos que aquí fueron exterminados, la visita al campo de concentración de Auschwitz … sobrecoge desde la entrada, incluso antes de llegar a la puerta de hierro con su infame cartel ‘El trabajo os hará libre’ (‘ARBEIT MACHT FREI’, escrito en alemán en mayúsculas). Cuentan que la B de ‘ARBEIT’ (‘trabajo’) está al revés, más ancha por arriba que por abajo, porque así la puso un herrero polaco preso en el campo, Jan Liwacz, como pequeño gesto de rebeldía para demostrar la falsedad del eslogan: aquí nada traía la libertad, solo la muerte.
Se calcula que en el campo de Auschwitz y en el de Birkenau, a tres kilómetros y medio, perecieron un millón de los seis millones de judíos que los nazis mataron en el Holocausto durante la Segunda Guerra Mundial (1939-45). Sus instalaciones, convertidas en un museo para que no se olvide aquel horror, reciben cada año dos millones de visitantes, muchas de ellas ilustres.

Coincidiendo con el aniversario de la Noche de los Cristales Rotos, el pogromo contra los judíos desatado en la Alemania nazi entre el 9 y 10 de noviembre de 1938, esta semana ha tenido lugar una de esas visitas más ilustres y, al mismo tiempo, paradójicas. Se trata del hijo del derrocado Sah de Irán, Reza Pahlavi, quien ha participado en un homenaje a las víctimas de Auschwitz y del Holocausto para mostrar su solidaridad y apoyo al pueblo judío en pleno auge del antisemitismo en Europa y Estados Unidos por la guerra en Gaza.

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Pablo M. Díez

Demostrando que es posible la amistad entre musulmanes como él y hebreos como sus anfitriones, Reza Palhavi ha sido el invitado de honor en la jornada en recuerdo de Auschwitz que, como cada año, la Asociación Judía Europea ha organizado en dicho campo. «Es solo porque caemos en la negación, o porque olvidamos, que la historia se repite. Estar aquí tiene, ante todo, el propósito de honrar a todos aquellos que han fallecido, de recordarlos y rendirles homenaje», afirmó el heredero del Sah de Irán en una emotiva ceremonia celebrada el martes en el campo de Birkenau.
Junto a representantes de la comunidad judía venidos de toda Europa, el heredero del Sah de Irán depositó una corona de flores y encendió una vela en recuerdo de las víctimas del Holocausto. Además, trazó un paralelismo con su exilio y la situación que vive su país bajo el régimen de los ayatolás, que destronaron a su padre y han jurado destruir a Israel.
«Mi esposa, Yasmine, y yo estamos aquí para representar a millones de iraníes que comprenden lo que significa la negación y, de igual modo, lo que significa el asesinato. El año pasado, fuimos testigos de una masacre sin precedentes en nuestro propio país», recordó las protestas que dejaron entre 3.000 muertos, según el régimen, y los 30.000 o 50.000 que calculan los medios internacionales, las organizaciones de derechos humanos y la oposición en el exilio.

«Mi esposa, Yasmine, y yo estamos aquí para representar a millones de iraníes que comprenden lo que significa la negación y, de igual modo, lo que significa el asesinato«

Reza Pahlavi
Heredero del Sah de Irán

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Formando un frente común con Israel, que ha lanzado junto a EE.UU. dos guerras contra los ayatolás de Teherán, Reza Pahlavi denunció que «la misma gente que fue responsable del Holocausto son hoy los líderes de un régimen en Irán que niega que el Holocausto haya ocurrido. Esto hace que sea aún más importante recordar al mundo, y recordarnos unos a otros, la necesidad de permanecer unidos en solidaridad. No solo para honrar a quienes hemos perdido, sino para garantizar que algo así no vuelva a suceder jamás. Nos solidarizamos con ustedes; honremos juntos a nuestros fallecidos y, en su memoria, aboguemos por un futuro de paz y fraternidad, y por el fin del mal».

En la primera imagen, el crematorio junto a la cámara de gas de Auschwitz, donde se incineraban los cadáveres de los judíos asesinados. En la segunda, una de las vallas electrificadas del campo. En la tercer foto, un estudiante judío visita el campo de Birkenau envuelto en una bandera de israel..

(Pablo M. Díez)

Antes del homenaje, el hijo del Sah y su esposa recorrieron los campos de Auschwitz y Birkenau junto al presidente de la Asociación Judía Europea, el rabino Menachem Margolin. «Alrededor de un millón de judíos fueron asesinados aquí. Pero un millón no es una cifra que el corazón pueda abarcar. Por eso, les pido que, por un momento, no piensen en un millón. Piensen en uno. Un niño que se bajó del tren en estas vías, de la mano de uno de sus padres, sin saber dónde estaba. Una abuela que había vivido los horrores de la guerra y a la que solo le quedaban unas pocas horas de vida. Un joven con planes de estudiar, de casarse, de formar un hogar. Cada uno de ellos tenía un nombre. Cada uno tenía un rostro, una voz, una risa», apeló el rabino en su discurso.

«Alrededor de un millón de judíos fueron asesinados aquí. Cada uno de ellos tenía un nombre. Cada uno tenía un rostro, una voz, una risa»

Menachem Margolin
Rabino presidente de la Asociación Judía Europea

Durante su visita a Auschwitz, el hijo del Sah y su mujer se mostraron especialmente conmovidos en las salas que muestran las maletas, los zapatos, las cacerolas y hasta el pelo de las víctimas, que los nazis vendían en esta fábrica de la muerte donde los presos eran, al mismo tiempo, mano de obra forzada y mercancía humana. Solo así se explica que los ‘Sonderkommandos’ formados por presos judíos recogieran los cadáveres de sus propios hermanos de sangre en las cámaras de gas, les arrancaran sus dientes de oro y los incineraran en los hornos crematorios que no paraban de escupir ceniza durante todo el día. Lo hacían por un instinto casi animal de supervivencia, como les explicaba el guía a Reza Pahlavi y su esposa mostrándole en el móvil la foto de una prisionera esquelética y encogida que había esquivado a la muerte.
Lo que no se entiende es que, solo a cien metros de la cámara de gas número 1 de Auschwitz, entre torretas de vigilancia y alambradas de espino electrificadas con siniestros carteles de alto con calaveras pintadas, viviera en una agradable villa el comandante del campo, Rudolf Hoss, con su mujer y sus cinco hijos. Condenado a muerte en los juicios de Nuremberg, fue ejecutado el 16 de abril de 1947 en una horca cuya estructura de madera puede verse hoy junto a la cámara de gas. El trabajo aquí también hizo libre a Rudolf Hoss – no confundir con el alto mando nazi Rudolf Hess –.

El alcalde burgalés que cambió el nombre de Castrillo Matajudíos por Castrillo Mota de Judíos

Por parte española, depositó una corona de flores y encendió una vela por las víctimas del Holocausto Lorenzo Rodríguez Pérez, alcalde de un pequeño pueblo de Burgos llamado Castrillo Mota de Judíos, que tiene solo medio centenar de habitantes. En 2015, le cambió el nombre a su villa, que antes se llamaba Castrillo Matajudíos. «Recuperamos mediante un referéndum el nombre original de este pueblo, que fue fundado en 1035 por judíos que habían sido expulsados de Castrojeriz, a unos dos kilómetros, y se asentaron aquí como comerciantes aprovechando que pasaba el Camino de Santiago», explica el alcalde. Con rotundidad, afirma que «el nombre Castrillo Matajudíos no hacía justicia a los fundadores de nuestro pueblo y queremos recuperar su historia».

Para no olvidar los errores, y sobre todo los horrores, del pasado, visita también el campo un grupo de adolescentes llegados de un instituto de Israel. Muchos de ellos recorren sus barracones, donde ocho décadas atrás languidecían otros judíos, envueltos en su bandera nacional con la estrella de David. Lo hacen así para que no se vuelva a repetir aquel genocidio fruto del antisemitismo. Pero, como advierte en su discurso el gran rabino de los Países Bajos, Binyomin Jacobs, «hace un año, en este mismo lugar, dije que esperaba que nuestros nietos no conmemoraran un segundo Auschwitz. En ese momento me sorprendí de pensar que podía ocurrir de nuevo. Pero ya no me sorprende porque está sucediendo de nuevo».

Diez minutos deslizando la pantalla por TikTok con una cuenta falsa es tiempo más que suficiente para entrar en contacto con el crimen organizado. El algoritmo lo percibe y, de pronto, el contenido se asemeja cada vez más al del mercado negro: armas, … fajos de billetes, joyas, motos y coches de gran cilindrada. Un glamur endulzado con música típica de la zona como la cumbia, la salsa o hasta marchas revolucionarias. «Imagínate perder la comunicación conmigo y verme ser parte de la guerrilla como un día te conté». «Me voy pal monte pa poderlos mantener». Estas son algunas de las frases con las que cientos de muchachos acompañan sus vídeos en redes sociales. La vida rural en Colombia es complicada. Es difícil que las familias tengan pesos suficientes para pagar la cesta de la compra, así que muchos jóvenes abrazan el dinero fácil: coca o lucha armada. Dos mundos interconectados entre sí cuyo sello característico siempre es el mismo: la violencia desmesurada.
Ahora, el peligro trasciende las callejuelas de las comunas o los laboratorios de droga habituales del Cauca. La amenaza llega a través de las pantallas, donde la dopamina de los jóvenes se dispara ante las promesas de una vida mejor. «A veces uno mira TikTok, ve a sus amigos manejar buenos carros, tienen plata, una pistola… Ya se metieron en la boca del lobo y no hay vuelta atrás, no puedes escapar. Uno sale vivo o muerto». Con estas palabras y la voz entrecortada, Edwin, que prefiere ocultar su verdadero nombre por miedo a represalias, habla con ABC extremando las precauciones. Pasó su adolescencia en las FARC; allí vio morir a muchos amigos y se acostumbró a recibir amenazas de muerte contra su familia. Poco antes de cumplir 18 años, y a sabiendas de que probablemente lo matarían, decidió escapar. Lo consiguió, pero desde entonces sabe que su cabeza tiene un precio. Intentaron asesinarlo, hace pocos meses mataron a su hermana en un bombardeo, también a su sobrino, y todos los días, cuando abre su perfil oculto de TikTok y Facebook, se da cuenta que tiene muchos mensajes de acoso. «Me subieron a las redes y empezaron a decir que yo era un sapo. Me insultan y me dicen que tengo los días contados. Me he borrado estas aplicaciones, solo tengo WhatsApp para hablar con mi mamá», relata.

Seducir a los más jóvenes, entregarles un kalashnikov y enviarlos a la selva es muy rentable para todos estos grupos del crimen organizado. Muchos son gente de pocos recursos, muy influenciables y, sobre todo, se mueven bien en el campo de batalla. Alrededor de este proceso de captación existen redes perfectamente jerarquizadas que utilizan a intermediarios para esta labor de persuasión. Por cada muchacho al que convencen, se embolsan hasta 1.000 dólares (900 euros). Según datos de Unicef, en los últimos cinco años, 1.500 niños colombianos han aceptado la oferta de la guerrilla, un 300% más que los datos obtenidos hasta 2021. «Cuando entran a una página de este tipo, aunque dejen de seguirla, el algoritmo no deja de presentarles contenido similar. Es gravísimo», explica a este diario la Defensora del Pueblo en Colombia, Iris Marín. Lo que relata es un problema que trasciende más allá de la adolescencia, pues han visto casos de niños con tan solo cinco años entrando en la espiral del crimen organizado. «Los utilizan como avanzadilla en el campo de batalla. Si los matan, al menos, protegieron a los comandantes de medio y alto rango», señala.

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Claudia Tarazona, viuda de Uribe

Susana Gaviña

Sara Enit Morales también fue víctima del yugo ejercido por las FARC. Ahora, ha conseguido dejar atrás aquella vida de sangre y dolor, pero nunca olvidará todas las veces que la violaron durante once años: «Me han arruinado la vida. Cada vez que llegaban niños nuevos al campamento era un festín para los comandantes. Nos repartían como si fuésemos objetos». Para Sara, esta parte de la entrevista es muy dolorosa. Traga saliva, piensa y cierra los ojos recordando aquellas pesadillas. «Después de toda esa violencia, mi orientación sexual cambió. Cuando lo supieron, trataron de ‘curarme’ con más violaciones, más frecuentes y más agresivas. Me provocaron todo tipo de secuelas físicas, psicológicas y mentales», cuenta a ABC.
Fruto de estos abusos nacieron sus dos hijos. Casi la matan por no querer abortar, pero ella decidió cuidarlos con cariño y a día de hoy mantiene una estupenda relación con ellos. Quiere mantenerlos alejados de estas ofertas tan tentadoras, pues sabe muy bien que ni ganan plata, ni consiguen el mejor carro. Eso es solo parte de las mentiras que venden las redes sociales. «¿Qué hace un niño de diez años viendo en TikTok a guerrilleros con cadenas de oro, celulares y camionetas? Engañan a los muchachitos mostrándoles una vida falsa. La realidad es que, si te vas allá, para tu familia estás muerto desde el primer día», explica Sara.

Un ‘refugio’ para los más vulnerables

Colombia es su gente, el café, el arte urbano y la naturaleza, pero también la Comuna 13 de Medellín, las callejuelas de Cali donde los niños trafican con sus primeros gramos, hasta las selvas del Chocó, Nariño y el Cauca, en las que se esconden laboratorios de droga, guerrilleros que campan a sus anchas y gente pobre que busca algo de dinero raspando hojas de coca. Todo es parte del mismo circuito de delincuencia; ese al que entregan su vida para escapar de la miseria y con el que quieren convertirse en el nuevo Pablo Escobar. Los más vulnerables a este sistema son la población indígena o los niños de zonas rurales que desde muy pequeños ya cantan narcocorridos y exaltan la lucha armada. «Hace poco, en uno de estos territorios, vinieron unos campesinos llorando con sus dos hijos porque la guerrilla se los iba a llevar. Tuvimos que sacarlos de la región para salvarles la vida», recuerda Sara.

«Los campesinos no salen a cultivar, los pescadores no pueden navegar y los niños no acuden a las escuelas»

Sonia Aguilar
Responsable de Relaciones Externas de ACNUR en Colombia

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Lo que se vive dentro de las FARC no se olvida jamás: amigos asesinados, violaciones, droga, extorsiones y, sobre todo, el remordimiento de presenciar lo que uno nunca querría haber visto. «Es la cruz que vas a cargar siempre. Aunque no queríamos jalar el gatillo, teníamos que hacerlo. Nadie sabe el dolor que tenemos todo el día en el corazón. Además, sigo perseguida y amenazada en mi país. Si pudiera pasarles mis recuerdos, no dormirían en mucho tiempo», reconoce Sara entre lágrimas.

Los recursos naturales, muy codiciados

La joya de la corona para los cabecillas del crimen organizado es conseguir el dominio de las zonas ricas en minerales, tierras raras y rutas claves para el narcotráfico. Son áreas poco pobladas, pero quienes viven allí están sometidos a la asfixia constante de estos grupos. Sonia Aguilar es la responsable de Relaciones Externas de ACNUR en Colombia e indica a ABC que sólo en 2025, hubo 200.000 personas desplazadas por culpa de la violencia armada en estas regiones. Además, explica que para aumentar el control sobre los territorios someten a los locales a confinamientos que duran semanas y en los que se vulneran derechos fundamentales. «Los campesinos no salen a cultivar, los pescadores no pueden navegar porque el río está cerrado y los niños no acuden a las escuelas», señala. Buscan los corredores con salida al Pacífico, el Caribe y Venezuela pues son la vía perfecta para recibir armas y, en el caso de la cocaína, exportar hasta tres toneladas diarias a otros países. «En estas zonas el reclutamiento es devastador porque aprovechan el conocimiento que los niños tienen de la selva. En el caso de las niñas, las utilizan para la explotación y violencia sexual», indica Sonia.

La historia de Sara es tan desgarradora como la de Melyssa –nombre ficticio–, otra víctima de la guerrilla que fue reclutada siendo una niña y que, tras once años de supervivencia diaria, consiguió escapar. Ahora, decide hablar con este periódico, pero siempre bajo la condición de anonimato. Ha pasado tiempo desde su fuga, pero sabe que en Colombia los tentáculos del crimen son inabarcables. «Tengo miedo. Solo me limito a ir de la casa al trabajo y del trabajo a casa», afirma. Ella también fue violada en repetidas ocasiones por sus compañeros del Frente 21 y quedó embarazada. Tener bebés es un lastre para la vida armada, así que, al igual que con Sara, la obligaron a abortar. «Tuve suerte porque mi hija ya estaba muy desarrollada y abortar ponía en riesgo mi vida. A ellos no les importaba el bebé, pero sí mi integridad como combatiente», explica.

«Aunque no queríamos jalar el gatillo, teníamos que hacerlo. Si pudiera pasarles mis recuerdos, no dormirían en mucho tiempo»

Sara Enit Morales
Víctima de las FARC

Sara, Melyssa y Edwin han pasado muchos años incomunicados de su familia, aislados en la selva y entrenando cada día para montar el fusil lo más rápido posible. Han visto caer amigos, compañeros torturados cuyos restos jamás aparecieron y, aunque nunca quisieron, aprendieron a tumbar ‘enemigos’ que, en realidad, no eran más que otros jóvenes apresados en la misma espiral de violencia de la que nunca supieron escapar. Todos están de acuerdo: ni billetes, tampoco carros de lujo, motos ni mujeres. Aquello que les prometieron nunca se cumplió.


En la primera foto, guerrilleras de las FARC posan armadas con una niña que lleva un fusil de asalto. En la segunda, un joven produce pasta de coca en un laboratorio de droga del Cauca. En la última imagen, adolescentes conectan en TikTok con el mundo del narcotráfico y la guerrilla..

(AFP, ABC)

Hace poco tiempo, a Edwin lo intentaron asesinar y, aunque sobrevivió de milagro, las cicatrices de su espalda le recuerdan que sigue en el punto de mira para estos grupos. «Me subieron entre tres a una moto, me llevaron a un puente y me dieron varias puñaladas en la espalda y el hombro. Me dejaron ahí tirado medio muerto y se fueron. Gracias a Dios no era mi día, alguien me vio malherido y me llevó al hospital», relata.

«Me dieron varias puñaladas en la espalda y el hombro. Me dejaron ahí tirado medio muerto»

Edwin
Víctima de las FARC

Ahora vive en la clandestinidad, con mucho miedo de que vuelvan a por él, pero sabe que, si quiere seguir con vida, es lo que tiene que hacer. «Al Cauca no puedo entrar porque me matan. Me vine lejos y tampoco le digo a nadie dónde estoy porque nunca sabes quién te va a traicionar. Prefiero andar callado y trabajando», cuenta Edwin visiblemente afectado.
Nunca imaginó que su vida se truncaría de tal manera. Ha perdido a su hermana y su sobrino en una guerra que devasta Colombia desde hace décadas y que, ahora, se vende por redes sociales como un mundo de lujo, reconocimiento y oportunidades. Él, al igual que otros muchos niños, sabe que todo es mentira. Solo queda muerte, miseria y trauma: «Cuando duermo imagino que golpean la puerta y entran a matarme. Ojalá pudiera andar tranquilo, relajado en mis cosas, estar con mis seres queridos, formar una familia, pero no puedo».

León XIV ha viajado este sábado en helicóptero para cumplir una vieja promesa personal, la de regresar a un aislado pueblo de los Andes peruanos que recorría cuando era obispo. Ante unos veinte mil peregrinos congregados a más de dos mil metros de altura, el … Papa ha pedido a los campesinos que «no cedan al desaliento ni a la violencia» frente a la pobreza, la emigración y el abandono rural.
Cuando en 2014 Robert Prevost llegó a Chiclayo para hacerse cargo de esta diócesis, decidió que su primera visita fuera al lugar más alejado de la catedral. Esa decisión le llevó hasta una capilla aislada en los Andes. Con ese mismo criterio, quiso que su viaje como Papa incluyera un encuentro en las sierras remotas, y por eso se optó por Santa Cruz de Succhabamba. Aunque no ha tenido fácil llegar hasta allí.

«La comisión preparatoria hizo varios viajes en helicóptero, pero no pudimos aterrizar a causa de los vientos y decidimos no arriesgar la seguridad del Santo Padre. Entonces pensamos en hacer este encuentro en Succhabamba, un lugar de frontera», explica el actual obispo de Chiclayo, Edinson Farfán.

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Succhabamba está a unos 140 kilómetros de Chiclayo, hacia el interior del país. Cuando se viaja en helicóptero, el trayecto dura 40 minutos, pero en autobús, el camino es tan complicado que hacen falta al menos cuatro horas. El traslado de la prensa en autobuses se canceló en último momento, también porque en algunos tramos sólo hay espacio para un vehículo, y si llueve, estas vías son intransitables. La anécdota da una idea de los recorridos que hacía Prevost como obispo en esta zona, y del aislamiento que viven miles de personas en los Andes peruanos.
Del calor de Chiclayo, el Papa ha pasado al clima de las montañas, ventilado pero caluroso. El lugar donde se ha celebrado la misa está a dos mil metros de altura. Han acudido miles de campesinos de poblaciones cercanas de la Sierra Norte del Perú. Algunos le han recibido mostrando orgullosos llamas de peluche, uno de los símbolos de esta zona.

El lugar donde se ha celebrado la misa está a dos mil metros de altura. Han acudido miles de campesinos de poblaciones cercanas de la Sierra Norte del Perú

Antes de llegar a la explanada, el Papa se ha detenido en una parroquia donde ha venerado una imagen religiosa popular, la del Señor del Costado. Se trata de una escultura de estilo español que llegó aquí hace 350 años, un Cristo resucitado con el costado herido. Cuando era obispo, Prevost hizo la promesa de que vendría a celebrar su fiesta, pero no pudo cumplirla porque se trasladó a Roma. Este sábado ha conseguido honrarla. En la parroquia lo han recibido con abrazos, más como amigo que como Pontífice.

Entre colinas escarpadas

Después, en una explanada cerca de la cumbre, León XIV ha celebrado misa ante unas 20.000 personas, conmovido por el esfuerzo que muchos de ellos habían realizado para llegar hasta allí. «Estamos entre colinas escarpadas, quebradas y valles fértiles, en una tierra de raíces andinas, donde floreció el Imperio Inca, y cuna de una profunda fe cristiana», ha descrito.
Para el Papa, el imponente panorama de cumbres verdes que tenía ante él era también «una invitación a abrir los ojos ante tantas situaciones dolorosas que nos rodean» y que impactan en la vida de sus habitantes. «Pensemos en el sufrimiento de quien se ve obligado a abandonar su patria para buscar un futuro mejor, para sí y para los suyos, en las grandes ciudades de la costa; o en las dificultades de relevo generacional ligadas al fenómeno de la baja natalidad, que vacían los pueblos; o en el desafío de la distribución equitativa de los beneficios derivados de los recursos de la tierra», ha enumerado.

El Papa se ha trasladado a Succhabamba en helicóptero.

(EFE)

«Frente a tantas dificultades, se puede tener la tentación de ceder al desaliento, al resentimiento o incluso a la violencia, pero esta nunca será el camino del progreso y de la paz», ha advertido. Las palabras han resonado con fuerza en Perú, que hasta la década de los 90 vivió la lacra del terrorismo de Sendero Luminoso y de Túpac Amaru (MRTA). «El egoísmo, la injusticia y la maldad no se vencen con la brutalidad, sino con la oración, con la paciencia, con la perseverancia en denunciar lo que no está bien, pidiendo con fuerza y trabajando con empeño para que se realicen los cambios necesarios», ha añadido León XIV.

Trabajo digno

Por otra parte, ha dado las gracias a los campesinos, comerciantes y pequeños empresarios de la zona que «con ingenio y espíritu emprendedor, se esfuerzan por dar trabajo digno a las personas». Los ha elogiado por saber emplear «sus talentos en favor de las comunidades, contribuyendo a promover, mediante el empleo, auténticos modelos de desarrollo humano integral».
También ha rendido homenaje a los misioneros, hombres y mujeres que, desde hace cinco siglos, «vinieron, en repetidas ocasiones, sin provisiones ni recomendaciones» para evangelizar estas tierras. Su labor «generosa y dedicada» dio fruto «de modo discreto, lejos de los aplausos y de los grandes reconocimientos». Pensando en el presente, ha destacado cómo, ante la falta de sacerdotes que puedan llegar a estas zonas, muchas veces quienes se encargan de sostenerlas son laicos catequistas. «Sin ellos, la evangelización habría sido muy difícil en estas regiones remotas. Demos gracias al Señor por tantos laicos comprometidos», ha dicho el Papa.

León XIV ha rendido homenaje a los misioneros, hombres y mujeres que, desde hace cinco siglos, «vinieron, en repetidas ocasiones, sin provisiones ni recomendaciones» para evangelizar estas tierras

A primera hora de este sábado, el Papa ha tenido un encuentro con sabor de despedida ante las puertas de la catedral de Chiclayo, donde ha coronado a la imagen de la Virgen patrona de la diócesis. «Junto a ti aprendí a ser pastor de Chiclayo. Tú me acompañaste por sus pueblos y ciudades, me enseñaste a encontrarme con su gente y a estar atento a sus necesidades», ha rezado en voz alta. Luego, le ha consagrado su «ministerio como Sucesor de Pedro» y le ha pedido «que cuides y protejas» a las personas de esta diócesis.
También se llevará a Roma sus preocupaciones «por la incertidumbre de la violencia que se generaliza y por el sufrimiento indecible que sigue golpeando a tantos hermanos», y ha pedido a los católicos que sean «constructores de paz y reconciliación». Es el encargo que deja en su antigua diócesis «hasta que volvamos a vernos». Significa que regresará. Hasta en los Andes ya saben que Prevost es también una persona que cumple sus promesas.