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Trump asegura ahora que tiene «una muy buena relación con Irán» y que «podría ir» a Pakistán a firmar un acuerdo de paz

El presidente de EEUU, Donald Trump, dijo este jueves que podría viajar a Pakistán si se logra un acuerdo de paz con Irán y el tratado resultante se firma en ese país, que está mediando entre ambas potencias y acogiendo las conversaciones de paz bilaterales.»Podría ir, sí. Podría ir si el acuerdo se firma en Islamabad», aseguró el mandatario a los medios en el exterior de la Casa Blanca, donde comentó que las negociaciones con Teherán están evolucionando de manera positiva y que se podría alcanzar pronto un acuerdo para poner fin a la guerra que arrancó el 28 de febrero.Trump ha señalado que, en este momento, Estados Unidos tiene «muy buena relación con Irán, por difícil que sea de creer». «Creo que es una combinación de unas cuatro semanas de bombardeos y un bloqueo muy poderoso», ha dicho.El mandatario ha apuntado a que es «probable» que haya negociaciones con Irán «a lo largo del fin de semana» tras los recientes contactos a través de Pakistán como mediador. Sin embargo, ha lanzado una advertencia: «Si no se llega a un acuerdo, se reanudarán los combates». Trump, además, ha agregado que el bloqueo estadounidense en el estrecho de Ormuz está siendo «increíble» porque Teherán «no puede hacer negocio».

El Papa clama contra los «tiranos» que hacen la guerra tras su choque con Trump

Cuando aún resuenan los insultos de Donald Trump al Papa León XIV, el Pontífice se ha plantado en el epicentro de una de las guerras olvidadas del planeta, la guerra de la Ambazonia. Se trata de un conflicto secesionista en Camerún que en diez años … ha provocado al menos 6.000 muertos y 500.000 desplazados, según la ONU. En Bamenda, capital de esta región, el Papa se ha reunido con cientos de víctimas y ha condenado las guerras y lamentado que «el mundo está siendo devastado por un puñado de tiranos».
A pesar de la crisis con Washington, León XIV no rebaja el tono de su condena a la guerra. En Bamenda ha elogiado a quienes trabajan por la paz en Camerún y ha apuntado que «ojalá esto ocurriera en muchos otros lugares del mundo». «Vuestro testimonio y vuestra labor por la paz pueden ser un ejemplo para todo el mundo. Jesús nos dijo: ¡Bienaventurados los pacificadores! Pero ¡ay de aquellos que manipulan la religión y el propio nombre de Dios para su propio beneficio militar, económico o político, arrastrando lo sagrado a la oscuridad y la inmundicia», ha añadido a continuación. Para que quedara claro, ha publicado ese mismo mensaje también en redes sociales.

Aunque no ha mencionado a Trump, es evidente que, desde hace semanas, al Vaticano le preocupa la progresiva instrumentalización de la fe cristiana por parte de la Casa Blanca para justificar la guerra y sus políticas. Ocurrió tras la bendición que varios pastores protestantes y un obispo católico impartieron a Donald Trump esta Semana Santa. O, más recientemente, cuando el presidente de EE.UU. publicó en su red social Truth imágenes realizadas con inteligencia artificial en las que se presenta como un ungido de Dios. En una de ellas, posteriormente borrada, aparecía él mismo vestido como Jesús o como un profeta que curaba a enfermos o ante el que rezaba la gente. En otra, de este miércoles, Jesús abrazaba a Trump con gesto consolador. «No se debe hacer un mal uso del mensaje del Evangelio, como están haciendo algunos», había avisado León XIV el lunes. Ahora ha renovado esta condena y desde África ha ido un poco más allá.

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Dounia Sbai

Dounia Sbai

La ciudad de Bamenda está a solo una hora de avión de la capital, Yaundé, en el noroeste de Camerún. El Papa ha llegado a media mañana y se ha desplazado bajo escolta militar hasta su catedral, donde le esperaban víctimas de esta guerra de todas las religiones. «Tiene ante sus ojos a un pueblo traumatizado» y un «suelo empapado de la sangre de muchos de nuestros hijos», le ha asegurado el arzobispo Andrew Nkea. Muchas de estas personas «tuvieron que cerrar hasta las tiendas y durante cuatro años, a los niños no se les permitió asistir a clase. Los utilizaron como moneda de cambio y por motivos políticos».
Un pastor protestante le ha contado cómo «este conflicto ha destruido nuestras hermosas regiones anglófonas». La guerra estalló en 2016, cuando el presidente Paul Biya ordenó reprimir con dureza manifestaciones pacíficas de la minoría anglófona, que denunciaba su marginación. Desde entonces, los civiles han sido objetivo de asesinatos y secuestros para debilitar al Estado francófono. Los líderes musulmanes y cristianos de la región visitan juntos a los cabecillas rebeldes para convencerles de que «la paz es mejor que la guerra y la guerra nunca puede resolver realmente ningún conflicto». Por hacerlo, muchos imanes y sacerdotes, religiosos y obispos «han sido perseguidos, golpeados, secuestrados, violados o incluso asesinados».
El pasado mes de noviembre, el mismo arzobispo Andrew Nkea se negó a pagar el rescate de dos sacerdotes secuestrados, y amenazó a los separatistas con cerrar todas las iglesias e instituciones católicas y acampar junto a cientos de personas en la zona en la que los mantenían secuestrados. Unos días más tarde fueron liberados.

La receta del Papa para la paz

Durante este encuentro por la paz, el Pontífice ha denunciado con contundencia que «los señores de la guerra fingen ignorar que basta un instante para destruir, mientras que a menudo no es suficiente una vida para reconstruir. Hacen la vista gorda ante el hecho de que se gastan miles de millones de dólares en matar y devastar, mientras que brillan por su ausencia los recursos necesarios para la sanidad, la educación y la restauración». Con palabras duras les ha dicho que «quienes despojan a vuestra tierra de sus recursos suelen invertir gran parte de los beneficios en armas, perpetuando así un ciclo interminable de desestabilización y muerte».
La receta del Papa es en apariencia bastante sencilla. «Mirémonos a los ojos unos a otros: ¡somos este pueblo inmenso! La paz no es algo que debamos inventar: es algo que debemos abrazar aceptando a nuestro prójimo como hermano y como hermana. No elegimos a nuestros hermanos y hermanas: ¡simplemente debemos aceptarnos unos a otros! Somos una sola familia, que habita el mismo hogar: este maravilloso planeta que las culturas antiguas han cuidado a lo largo de milenios».
La visita ha suscitado un enorme entusiasmo y a su paso el Papa era saludado con cantos, bocinas y música por hombres y mujeres vestidos con trajes tradicionales adornados con el rostro del Pontífice. Antes de regresar a Yaundé, ha lanzado simbólicamente unas palomas blancas para pedir la paz y ha celebrado una misa multitudinaria ante 20.000 personas. Por respeto a León XIV, los separatistas anglófonos han proclamado una tregua de tres días. Pero si nada lo impide, este viernes retomarán los combates. La guerra es la guerra en todas partes.

El Pentágono se prepara para una eventual operación militar en Cuba, y Díaz-Canel se dice listo para enfrentarla

«No la queremos, pero es nuestro deber prepararnos para evitarla y, si fuera inevitable, ganarla», ha dicho el mandatario cubano Miguel Díaz-Canel este jueves en referencia a la posibilidad de una «agresión militar» por parte de Estados Unidos. Sus … palabras han trascendido durante una concentración política desarrollada en La Habana en conmemoración del 65 aniversario de la «declaración del carácter socialista de la revolución» del país.
Pese a la relevancia para la narrativa oficial (el propio Fidel Castro declaró la revolución socialista en 1961), fue evidente la ausencia del dictador en jefe, Raúl Castro; del vice primer ministro, Ramiro Valdés, y de otros de los líderes históricos, de los más longevos y habituales en este tipo de concentraciones. Sí asistió José Ramón Machado Ventura, formalmente retirado, pero también en uniforme militar.

El acto pretendía constituir una especie de reafirmación revolucionaria, de apoyo al Gobierno y de resistencia; sin embargo, se ha convertido en una confirmación de la debacle que vive la isla. A diferencia de convocatorias anteriores, han asistido muchos menos partidarios del régimen; incluso Díaz-Canel ha reconocido que la crisis ha llegado a un punto en que hay una «paralización» del transporte, las industrias, los servicios vitales y las producciones porque falta «combustible para casi todo».

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Como suele hacer, ha atribuido esta situación al «bloqueo» de EE.UU. Pese a ello, ha señalado que la isla es «un Estado amenazado que no se rinde, que resiste, crea».

Posible operación militar de Estados Unidos

Estas declaraciones se producen tras la divulgación, por parte de medios estadounidense, de que el Pentágono esta supuestamente acelerando planes de contingencia para una posible operación militar en Cuba si Donald Trump decidiera ordenarla.
Desde la captura de Nicolás Maduro el pasado 3 de enero, Washington ha puesto en la mira al régimen de la isla. El 29 de enero, Trump declaró una emergencia nacional respecto a Cuba y afirmó que las acciones de La Habana constituían una «amenaza inusual y extraordinaria» para la seguridad nacional y la política exterior de Estados Unidos.
Así, abrió la puerta a imponer aranceles adicionales a países que vendan o suministren crudo a la isla. Desde entonces, solo un petrolero ruso ha entrado al país, al menos de manera oficial, lo que ha recrudecido la crisis energética.
Trump se ha referido a la isla en numerosas ocasiones para evidenciar que el régimen cubano es una prioridad para su Administración. El 27 de febrero habló de una posible «toma amistosa» de Cuba; más tarde, el 9 de marzo, detalló que podría ser «amistosa» o no; luego, el día 15, dijo que a lo mejor Washington llegaría a un acuerdo con La Habana; al día siguiente, afirmó que tendría «el honor de tomar» la isla «de alguna forma» y que podía «hacer cualquier cosa» con ella. Posteriormente, el 27 de marzo, aseveró en Miami que el país caribeño sería «el próximo». El 13 de abril declaró que podrían ocuparse del Estado centroamericano cuando terminasen con la guerra de Irán.

Los cubanos de Florida, a favor de la intervención militar

Esta semana trascendió que Raúl Guillermo Rodríguez Castro, el nieto de Raúl Castro Ruz -conocido como ‘el Cangrejo’ y jefe de su escolta personal’, presuntamente intentó establecer contacto con Donald Trump. Según la información divulgada por Martí Noticias, envió una carta a través de un amigo suyo, el empresario Roberto Carlos Chamizo González, quien viajó a Estados Unidos el fin de semana. Sin embargo, fue devuelto a Cuba tras intentar realizar gestiones para las que no habría tenido acreditación oficial.
Supuestamente se trata, según una fuente consultada por el medio, de un «intento de ganar tiempo y abrir un canal directo con el presidente». «Quieren quitarse de en medio al secretario de Estado, Marco Rubio, porque él entiende que, sin un cambio de sistema, no habrá posibilidad real de mejora», dicen.
El mismo reporte precisa que el mensaje incluía llamados a evitar una escalada de tensiones, la afirmación de que el régimen cubano estaría preparado para una incursión militar estadounidense y la propuesta de explorar acuerdos económicos y el levantamiento de sanciones.
Por otro lado, el diario ‘The Miami Herald’ publicó esta semana una encuesta en la cual el 79% de la comunidad cubana en el sur de Florida dice respaldar una intervención militar de Estados Unidos en Cuba.
El sondeo refiere igualmente que un 36% de los participantes apoya una operación para derrocar al Gobierno cubano, un 38% favorece una intervención que combinase el cambio de régimen con la respuesta a la emergencia humanitaria, un 78% rechaza cualquier acuerdo con La Habana si el régimen sigue en el poder y el 73% culpa a la dictadura cubana —no a las sanciones— de la crisis.

El Líbano, tras la tregua: «No queremos un alto el fuego de solo diez días, sino la paz»

El anuncio llegó a última hora del día. Lo hizo Donald Trump, tras haber hablado con el presidente libanés y el primer ministro israelí: un alto el fuego, o más bien una tregua de diez días, entrará en vigor a medianoche, hora libanesa. En … las calles libanesas, la noticia pasó relativamente desapercibida. Aunque la hayan leído en su teléfono, la gente está acostumbrada a la guerra, a los anuncios, las confirmaciones y las negaciones. También a las esperanzas frustradas. Y, sobre todo, está acostumbrada a estos tiempos de paz donde la guerra está latente y donde la incertidumbre es casi más dolorosa de soportar que la explosión de violencia.

Vania vive en Mansourieh, cerca de Beirut. Relata: «No es la primera vez que tenemos una guerra, ni que se anuncia un alto el fuego. Para mí, que no vivo en el sur sino en una región que no ha sufrido los ataques, este conflicto es menos difícil de sobrellevar que el de 2006. Al menos esta vez tengo una idea general de dónde se producirán los bombardeos. Así que no me siento particularmente afectada, aunque tenga repercusiones en la vida cotidiana y me da pena por las personas desplazadas que lo han perdido todo». Sin mencionar a Hizbolá por su nombre, continúa: «No me gustan los partidos que no quieren que el Líbano se desarrolle».

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Javier Ansorena

Jennifer es de Antelias y afirma espontáneamente, refiriéndose a Israel y Hizbolá: «Ambos están haciendo mucho daño al Líbano y ambos exageran. No me creo nada de lo que dicen. Cuando alguien sabe que no va a ganar –y Hizbolá debe saber que al final no va a ganar– debería evitar hacer daño a los demás si tiene conciencia. Siempre son los inocentes quienes pagan el precio».
«La paz siempre es mejor que la guerra», dice Sandra, mientras toma algo con amigos en un café al este de Beirut. Reflexiona, mira a sus amigos y luego añade: «No creo que esa sea la solución. No queremos un alto el fuego de solo diez días». Karl, de Jbeil, un pueblo al norte de Beirut, sonríe: «Claro que la paz es mejor que la guerra, pero…»
La mirada de Sandra lo dice todo y refleja lo que Léa expresa: «¿Qué ha cambiado? ¿Cuáles son los fundamentos de este alto el fuego?». Los libaneses han vivido demasiadas guerras como para conformarse con un simple anuncio de tregua. Para ellos, no basta con que cesen los combates; quieren condiciones reales para una paz duradera.
Mansour se muestra cauto: «Esperaremos hasta la medianoche y los próximos días para ver si todos respetan el alto el fuego». Añade: «En principio, ya existía un alto el fuego desde el 27 de noviembre de 2024. Sin embargo, durante varios meses, hasta el estallido de la guerra entre Estados Unidos e Irán, el Líbano fue bombardeado sin cesar». Hace una pausa y continúa: «Los israelíes han ignorado por completo este alto el fuego. Pregúntenle a la gente del sur si han tenido un solo día de tregua.»

Mansour se muestra cauto: «Esperaremos hasta la medianoche y los próximos días para ver si todos respetan el alto el fuego»

Jihad replica: «En cualquier caso, las Fuerzas de Defensa de Israel quieren lograr sus objetivos antes de que haya un alto el fuego real. Por eso han intensificado sus ataques en los últimos días. La cuestión es si consideran que han logrado esos objetivos». Sarah vive en un pueblo del sur que sufre bombardeos diarios. Comenta: «La gente tiene esperanzas, pero con reservas y con el temor de decepcionarse. No es la primera vez que oímos hablar de un alto el fuego, y al final, no se respeta».
Entre prudencia y esperanza cautelosa, los libaneses esperan. Maribel trabaja como en un café. Se detiene a reflexionar sobre el significado de un alto el fuego. Tras un largo silencio, con lágrimas en los ojos, susurra: «Queremos la paz».

Polémica diplomática en Italia por una portada de 'L'Espresso' con un colono israelí y una mujer palestina

Un colono israelí con uniforme militar hace muecas mientras apunta con el móvil a una mujer palestina con velo el primer día de la recogida de la aceituna en Cisjordania. Es la imagen que ilustra la portada de la última edición de la revista italiana ‘ … L’Espresso’, titulada ‘El abuso’, que ha generado una polémica diplomática entre Roma y Jerusalén y una encendida discusión en redes sociales.
En la edición correspondiente al 10 de abril, la revista publicó un reportaje de la periodista Alae Al Said ilustrado con las fotografías del reportero gráfico Pietro Masturzo, entre las que se encuentra la imagen de la discordia. En el artículo, denuncian un plan de los colonos en Cisjordania para crear un Gran Israel, que el medio calificó como una «campaña de limpieza étnica que sigue al genocidio de Gaza» perpetrada «sin ninguna condena concreta por parte de la comunidad internacional».

La portada ha suscitado todo tipo de críticas desde el momento de su publicación: desde usuarios que han puesto en duda la idoneidad de emplear esa imagen hasta otros que han cuestionado su autenticidad y la han tildado de montaje generado por inteligencia artificial. No obstante, el debate no se ha circunscrito a las redes, ya que también han intervenido el embajador de Israel en Roma y el rabino norteamericano Rabbi Elchanan Poupko.

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Nathalie Duplan

«Condemanos firmemente el uso manipulador de la reciente portada de ‘L’Espresso’. La imagen retuerce la compleja realidad con la que Israel debe convivir y promueve estereotipos y odio. Un periodismo responsable debe ser equilibrado y correcto», escribió el pasado sábado el embajador del Estado judío en Italia, Jonathan Peled.
Condanniamo fermamente l’uso manipolatorio della recente copertina de L’Espresso. L’immagine distorce la complessa realtà con cui Israele deve convivere, promuovendo stereotipi e odio. Un giornalismo responsabile deve essere equilibrato e corretto. #MediaResponsibility— Ambassador Jonathan Peled (@JonathanPeled) April 11, 2026
En términos semejantes se manifestó el rabino norteamericano Rabbi Elchanan Poupko: «La revista italiana ‘L’Espresso’, al publicar imágenes dignas del ‘Der Stürmer’ antisemita, debería aclarar de dónde obtuvieron esta imagen. El chaleco militar mostrado ya no está en uso por el IDF, el anillo de boda y la pulsera nunca son usados por hombres ultraortodoxos, la forma de la barba y la kipá son extravagantes, y, por supuesto, la sonrisa es muy extraña, ya que mostrar los dientes es antinatural».
Italy’s magazine @espressonline publishing Antisemitic Der Strumer worthy imagery should clarify where they got this image from. The military vest warn here is no longer in use by the IDF, the wedding ring and bracelet are never worn by ultra Orthodox men, the formation of the… pic.twitter.com/BJvAzRVj5K— Rabbi Poupko (@RabbiPoupko) April 12, 2026
Por su parte, el autor de la fotografía no tardó en salir en defensa de su trabajo a través de su cuenta de Instagram ante aquellos que lo acusan de haberla creado por inteligencia artificial. «Tomé esta fotografía en el pueblo palestino de Idhna (al oeste de Hebrón) el pasado 12 de octubre en el primer día de recogida de la aceituna. Debía ser una jornada de fiesta», ha afirmado.

«Además de los propietarios del terreno y de las diferentes familias palestinas llegadas para ayudar en la recogida, en el lugar estaban presentes también las autoridades locales, un grupo e activistas internacionales y periodistas de distintas nacionalidades, incluido el ‘New York Times’», ha escrito en su perfil de la red social.
En su publicación, Masturzo ha relatado cómo al iniciar la recogida de las olivas se aproximó un grupo de colonos israelíes armados, «algunos de los cuales vestían el uniforme del Ejército, como el hombre de la fotografía». Llegaron, ha narrado, acompañados de soldados «con la cara tapada» y, entre todos, impidieron a los palestinos recolectar las aceitunas.
El reportero gráfico ha detallado que la expresión facial del colono inmortalizado es el resultado de los gestos del hombre al tratar a los palestinos «como si fueran ganado»: «Imitaba el sonido que el pastor hace para agrupar el rebaño, se dirigía a ellos como a animales». El fotógrafo acompañaba estas explicaciones con la portada de la revista y un vídeo con el que espera que «se comprenda mejor el contexto».

Misterioso sermón de Pete Hegseth, el secretario de Guerra de Trump: ¿citó a la Biblia o a 'Pulp Fiction'?

El secretario de Guerra de Estados Unidos, Pete Hegseth, protagonizó un misterioso episodio durante un servicio religioso en el Pentágono al pronunciar una cita que él atribuye a la Biblia pero que coincide con una escena de Pulp Fiction, la famosa película de Quentin Tarantino.»El camino del aviador caído está plagado por todas partes de las iniquidades de los egoístas y la tiranía de los hombres malvados. Bendito sea aquel que, en nombre de la camaradería y el deber, guía a los perdidos a través del valle de la oscuridad, pues él es verdaderamente el guardián de su hermano y el que encuentra a los niños extraviados», dijo un acto religioso el miércoles. «Y castigaré con gran venganza y furia a quienes intenten capturar y destruir a mi hermano. Y sabrás que mi indicativo es Sandy One cuando descargue mi venganza sobre ti, y amén», agregó.El secretario de Guerra afirmó que se trataba de la oración «CSAR 25:17» según él, inspirada en «Ezequiel 25:17» y dijo que la aprendió del responsable de la operación de rescate de dos miembros de la Fuerza Aérea en Irán. Sin embargo, en esos versículos de la Biblia solo aparece una parte de la cita: «Y ejecutaré sobre ellos gran venganza con furiosas reprensiones; y sabrán que yo soy Jehová, cuando yo descargue mi venganza sobre ellos».El resto, excepto el término Sandy One (una referencia militar al rescate de pilotos derribados), replica una famosa escena de Pulp Fiction (1994) en la que el personaje que interpreta Samuel L. Jackson versiona libremente los versículos de Ezequiel.Las reacciones a la intervención de Hegseth no se hicieron esperar y fueron muchos usuarios de X y otras redes sociales los que mostraron su sorpresa por la coincidencia entre las palabras del miembro de la Administración de Donald Trump y el personaje de Tarantino.Las referencias religiosas se han convertido en una constante en las intervenciones del secretario de Guerra que, en una rueda de prensa este jueves, volvió a recurrir a una referencia bíblica para cuestionar a los medios de comunicación y a los periodistas, a los que llamó «fariseos».»El domingo pasado, estaba sentado en la iglesia con mi familia, y nuestro ministro predicó basándose en el libro de Marcos, capítulo tres. Y en ese pasaje, Jesús entró en una sinagoga», y prosiguió, «sentado allí en la iglesia, pensé: nuestra prensa es exactamente igual a estos fariseos —no todos ustedes, no todos—; pero la prensa tradicional, esa que odia a Trump».Los demócratas han presentado en el Congreso un juicio político contra él acusándolo de crímenes de guerra relacionados con la guerra de Irán, abuso de poder y una mala gestión, aunque no prosperará por la mayoría republicana en el Congreso.