Donald Trump ha tardado seis días en volver a sacar acusaciones de fraude electoral. La noche del martes, mientras los republicanos perdían las dos cámaras del Congreso y los demócratas conquistaban estados que llevaban décadas sin votar a su partido, el presidente sorprendió por … una reacción contenida. Reconoció que sus adversarios habían hecho un buen trabajo y llegó a decir que estaba dispuesto a aceptar los resultados. No asumió responsabilidad alguna por la derrota, pero tampoco denunció irregularidades. Hasta este lunes.
«¿De verdad hay alguien que crea que estas elecciones fueron honestas? ¿Cómo pueden haberse equivocado tanto las encuestas?», escribió en su red, Truth Social. El presidente aseguró que algunas remesas de votos por adelantado habían sido tan numerosas que resultaba imposible remontar la ventaja demócrata, independientemente de cuántas personas acudieran después a votar. Y terminó recuperando una vieja acusación: «Todo gira alrededor de las máquinas, que son mucho más importantes que el votante».

No presentó prueba de manipulación electoral, más allá de unos gráficos que compartió el fin de semana. Tampoco identificó los estados, condados o centros de votación donde supuestamente se habían producido las irregularidades. El escrutinio de grandes cantidades de papeletas anticipadas es habitual en Estados Unidos, donde los procedimientos y calendarios varían según estados. La existencia de diferencias entre encuestas y resultados tampoco constituye prueba de fraude.
Lo llamativo es el cambio respecto a sus primeras declaraciones. La noche electoral, preguntado por The New York Times, Trump había asegurado estar «absolutamente dispuesto a aceptar esos resultados». Incluso manifestó su intención de trabajar con los demócratas. Al día siguiente reapareció ante las cámaras en las obras del gigantesco salón de baile que está construyendo en la Casa Blanca. Se le veía cabizbajo, menos combativo de lo habitual, pero mantuvo un tono bastante distinto de la que ofrece ahora.

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Reconoció que los demócratas habían hecho una buena campaña y atribuyó la derrota republicana al encarecimiento del coste de la vida, especialmente al precio de la gasolina, y al desgaste provocado por la guerra de Irán. También responsabilizó a los candidatos de su partido. «Si yo hubiera estado en las papeletas, habríamos ganado», aseguró, convencido de que el entusiasmo que encontraba en sus mítines no se había trasladado a quienes aspiraban al escaño en el Capitolio.
Durante los días siguientes, la derrota provocó una crisis interna en la Casa Blanca. Trump terminó sustituyendo a su jefa de Gabinete, Susie Wiles, por Stephen Miller, uno de sus colaboradores más antiguos y principal arquitecto de su política de deportaciones. Mientras tanto, el vicepresidente JD Vance se apresuró a señalar la guerra de Irán como causa fundamental del desastre republicano en redes sociales, una interpretación que expuso públicamente las diferencias dentro de la Administración.

One of the things the data analysts on our side obsessed over was «composition»—whether the electorate looked close enough to 2024 for Republicans to win. And despite polls that showed a Democrat blowout, the data kept on telling us the same story: in some states turnout was merely OK, in other states it was downright amazing, and in no state was it catastrophic. There was a genuine sense of optimism on our team: our people were showing up. So, I asked the smartest data guy I know, does that mean we’re going to shock the world? «No,» he told me. «We might do better than the polls suggest. But the data is telling us that a lot of Trump/Vance 2024 voters are pissed and planning to vote for the other guys. Our voters are turning out, but they may not vote for us.» Well, that looks prophetic now. Our voters did show up. In Florida, for example, the electorate was 9 points more Republican than Democrat, just a couple points worse than 2024. Undoubtedly there were places we could have done better on turnout. But the main problem is not turnout. The main problem is that many people who voted for Trump/Vance in 2024 voted for Democrats in 2026. There will be a lot of infighting and arguing over what happened and why that is. One of the pollsters I really respect told me that our economic messaging wasn’t sharp enough down the stretch. I’m sure that’s true. But the real reason we lost is obvious to almost everyone. Another pollster—one of the smartest people I know in politics, told me yesterday we’d lose the generic ballot by 13 points. I felt negative going into Tuesday, but even I was shocked by this. In his polling, he saw that a lot of Trump 2024 voters were angry and planning to vote for Democrats. He asked those voters who had abandoned us what would cause them to come back on our team. The top four answers, accounting for nearly all of the responses were: 1) End the war 2) Focus on cost of living/inflation 3) Put America First 4) Change our relationship to Israel Our voters showed up. And the above four reasons are why many of them voted for Democrats. This is according to a pollster who nailed the results. While many spent Monday attacking Rachel Campos Duffy for calling for a diplomatic resolution to the conflict, it turns out her political advice was sound. (She’s also a great person.) In the next few months, there’s going to be a lot of gaslighting. Expect to hear any number of establishment politicians say the solution to our woes is amnesty. I’m open to the idea that we should change enforcement—by focusing more on businesses that hire illegal labor, for instance. But anyone pushing amnesty is lying to you. The reason we lost is the war. The president himself said so last night. If you’d like to argue it was worth it, that losing the Senate for the next 6 years was worth it, then do so. Argue it was a worthwhile cost to pay. Agree or disagree, that’s at least honest. But everyone knows why we lost. And any honest conversation about where we go from here must start there. I remain hopeful about our country. To the people who are pissed off and want to say, “I told you so”: you’re right, you did tell us so. Take that energy into electing Republicans who share your worldview. To the people who are just pissed at the results, you should be. Let’s take that anger and get back to the work of saving our country.— JD Vance (@JDVance) November 4, 2026

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Las nuevas acusaciones recuerdan a lo sucedido después de las presidenciales de 2020. Entonces Trump no aceptó su derrota frente a Joe Biden y denunció irregularidades que no pudo después validar ante los tribunales. Sus abogados presentaron numerosos recursos, mientras las auditorías y los recuentos confirmaban los resultados. Aquella ofensiva terminó desembocando en una crisis institucional que culminó con el saqueo del Capitolio del 6 de enero de 2021.
Ahora las circunstancias son diferentes. Trump no estaba personalmente en las papeletas, pero había convertido las legislativas en un referéndum sobre su presidencia. Durante meses pidió expresamente a los estadounidenses que votaran como si él fuera candidato. Los resultados han dejado a los demócratas con el control del Congreso y al presidente ante dos años de difícil convivencia con la oposición.
La magnitud de la derrota republicana, con diferencias de votos contundentes en numerosas contiendas y un desplazamiento hacia los demócratas en buena parte de los condados del país, hace difícil sostener una denuncia generalizada de fraude. No se trata de unos pocos resultados ajustados que pudieran cambiar con un recuento de última hora, sino de un sismo electoral de alcance nacional. Además, hasta ahora no se han presentado pruebas algunas de irregularidades capaces de explicar semejante giro.

León XIV ha arremetido contra el desempleo en Argentina durante un encuentro en Buenos Aires con empresarios, sindicalistas, trabajadores y representantes de movimientos populares. Para el Pontífice, privar del trabajo es «herir gravemente la dignidad» de las personas, «anular su capacidad de contribuir a la … sociedad y sumergirlas en la exclusión social».
Según el informe ‘La Argentina que recibe al Papa’, del Centro de Economía Política Argentina (CEPA), desde que Javier Milei asumió la presidencia en diciembre de 2023 hasta agosto de 2026 hay 32.290 empleadores menos y se han perdido 465.811 puestos de trabajo. También los sueldos han caído un 7,9%, y las pensiones un 19,2%. El gobierno lo justifica como una situación transitoria a causa de las medidas de shock para detener la inflación desbocada que estaba en el 25,5% mensual y ahora está en el 1,9%.

En un discurso en el que León XIV ha expuesto su visión sobre economía y desarrollo, el Papa ha reivindicado que «la economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía», pues «el ser humano es el autor, el centro y el fin de toda la vida económico-social».

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Javier Martínez-Brocal

Para ponerle en situación, el obispo Dante Gustavo Braida, que preside la Comisión Episcopal de Pastoral Social, le ha dicho que, aunque «Argentina ha salido adelante tras muchas crisis gracias al trabajo de sus habitantes, la alta tasa de desempleo y la precariedad laboral son una realidad que nos preocupa».
La sindicalista Sabrina Soledad Sapone ha lamentado ante León XIV que a veces el empleo se plantea «como un gasto o pérdida, como si se ignorara que detrás de cada trabajador hay una familia y seres humanos que sienten, viven y piensan»; y el empresario Juan Martín Allende ha denunciado que quienes hacen inversiones que respetan la ética del trabajo deben competir con otros que «especulan y deshumanizan a su gente». Una empleada, Soledad Cuellar, ha ensanchado la perspectiva al recordar que, para muchas mujeres en zonas desfavorecidas de este país, «el trabajo no es solamente ganarse el pan, sino descubrir que una puede, que sirve, que tiene algo para dar».

Una economía solidaria

León XIV ha propuesto que la ecuación laboral incluya en su razonamiento «el principio de solidaridad, que no es un sentimiento superficial de compasión, sino la responsabilidad de cada uno y de cada institución para el bien de todos». «En una estructura económica globalizada que tiende a la ‘cultura del descarte’, la solidaridad se convierte en una fuerza capaz de construir una arquitectura social que pueda redefinir las necesidades del mercado y las relaciones laborales según criterios de justicia y siguiendo la lógica de la reciprocidad», ha asegurado.

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Ha pedido a los emprendedores que tengan la valentía de «asumir que el éxito financiero debe medirse en clave de bien común», y por lo tanto, priorizar con sus decisiones «la sostenibilidad ambiental y la dignificación laboral». «Cuando el beneficio económico se absolutiza como el único criterio de éxito, la empresa se deshumaniza y deviene en una estructura de pecado que genera exclusión», ha añadido.
También ha pedido al gobierno y a las instituciones públicas que no se desentiendan del drama del paro y que promuevan «políticas estables, que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social bajo un marco ético donde la economía, el mercado y el Estado operen subsidiariamente en la redistribución justa de las oportunidades».

Familiares del Papa Francisco

Tras el encuentro con trabajadores Universidad Católica Argentina, el Papa ha mantenido un breve encuentro interreligioso en el Palacio San Martín. A continuación, para concluir la tarde, ha rezado en la catedral junto a los obispos del país, sacerdotes y religiosas. Antes de comenzar la oración, ha inaugurado un monumento en recuerdo del Papa Francisco, arzobispo de Buenos Aires desde 1998 hasta que fue elegido Pontífice en 2013.
León XIV ha rezado unos instantes ante la placa de mármol con un bajorrelieve con el rostro de Francisco y otro con las palabras ‘Siempre en Cristo vivas, Santo Padre’. Luego, algunos niños han depositado allí ramos de flores. Entre los asistentes invitados por el Papa había ocho sobrinos de Bergoglio que han presenciado el acto con total discreción.

Encuentro con víctimas de abusos

Por otra parte, este lunes por la tarde en Buenos Aires el Papa se ha reunido a solas durante una hora con cinco víctimas de abusos de la Iglesia. Según la Santa Sede, eran «víctimas de abusos por parte de miembros del clero y de instituciones eclesiásticas del país». «El Papa ha hablado individualmente con cada una de ellas, escuchado sus palabras, las dolorosas historias que habían vivido y sus propuestas para consolidar los caminos de sanación en la Iglesia», explica el comunicado.
Al concluir el encuentro en la nunciatura, León XIV ha dado las gracias a quienes participaron por haber querido verle y por «el testimonio de fe». «A ellos, y a través de ellos a las demás víctimas con las que no ha sido posible reunirse, ha manifestado su cercanía y su voluntad de reforzar las vías de protección, de bien, de acogida y de acompañamiento en la Iglesia», asegura el Vaticano.
Los encuentros con víctimas han dejado de ser un gesto excepcional para convertirse en una cita fija de los viajes de León XIV. Comenzó en junio recibiéndolas en la nunciatura en Madrid para escuchar su sufrimiento y dar la cara ante ellas. También en Perú, en la tercera etapa de su viaje a Sudamérica, tiene previsto encontrarse con otras personas que hayan atravesado este mismo drama.

Renunciar a la religión musulmana para convertirse al cristianismo podría pasar hoy inadvertido en algunos países de mayoría islámica con sistemas más o menos tolerantes. Pero hacerlo públicamente conlleva el riesgo de la cadena perpetua o incluso pena de muerte. Este es el caso de … Said Abdelrazek, un egipcio converso al cristianismo que afronta la pena capital, o, en el mejor de los casos 25 años de cárcel, por el delito de haber insistido en su petición de cambio legal de su estatus religioso.
El caso, que ha sido pospuesto en los tribunales de El Cairo hasta el mes que viene, ha sido denunciado en las redes sociales por varias oenegés de defensa de la libertad religiosa. Afirman que Abdelrazek, que está detenido por segunda vez desde julio de 2025, ha sido torturado en la cárcel y no existen cargos claros en su contra.

Su novia, una australiana-egipcia, ha hecho un largo relato del caso al diario israelí ‘The Jerusalem Post’, que pone en entredicho el supuesto carácter laico del régimen político de Al Sisi. Aunque el golpe de Estado militar que aupó al mandatario en 2014 puso un final abrupto a la corta experiencia islamista de los Hermanos Musulmanes en Egipto, la persecución a los conversos y la discriminación de la minoría cristiana copta apuntan a que el país se ajusta a la Sharía, la ley islámica. Ésta prevé la pena de muerte para quienes apostaten en público de la religión del Corán.

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Francisco de Andrés

La novia de Abdelrazek, Sophia, afirma en su entrevista con el ‘Jerusalem Post’ que Abdelrazek ha sido acusado de pertenecer a una organización terrorista «inexistente», y añade que se le ha ofrecido retirar los cargos «si renuncia a Jesús».
Su conversión al cristianismo tuvo lugar en torno a 2017, meses después de que Said, llevado por la curiosidad, ojeara una Biblia en una librería de su vecindario. A partir del momento de su bautismo comenzó a ser activo en las redes sociales para pedir un cambio de su estatus legal, una posibilidad que se estrella con un muro burocrático, además de la incomprensión y hostilidad de la familia.

A la espera de una condena

Abdelrazek fue detenido por primera vez en 2023 acusado de haber subido a redes sociales vídeos blasfemos contra el Corán. Después de pasar un año en prisión huyó a Rusia, donde pidió asilo. La Justicia le dio la razón, pero el Gobierno de Putin le deportó de vuelta a El Cairo. Allí fue de nuevo detenido y, tras recibir amenazas, fue puesto en «prisión domiciliaria», donde sufrió el acoso de sus familiares para forzarle a regresar al islam. Ante su resistencia fue enviado de nuevo a una de las cárceles más duras de la capital egipcia, a la espera de que se dé a conocer una condena.

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En su relato de denuncia al diario israelí, Sophia pide a Estados Unidos que medie en la liberación de su prometido, ya que, no en vano, la Administración norteamericana mantiene una ayuda anual de 1.500 millones de dólares a Egipto. Si el ‘caso Abdelrazek’ no funcionara con Washington –ayuda a cambio de respeto a la libertad religiosa–, Sophia implora a los Países Bajos que se avengan a liberar a un conocido activista musulmán detenido allí, Ahmed Nasser, a cambio de la libertad de su novio converso.