Publicado: abril 21, 2026, 12:30 am
Este martes se cumple un año de la muerte del Papa Francisco. El cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio (nacido en Buenos Aires en 1936) ocupó el trono de San Pedro desde 2013, tras la histórica renuncia de Benedicto XVI. Durante sus 12 años de pontificado, Francisco fue el primer Papa del continente americano y marcó un cambio de estilo al frente de la Iglesia Católica, con un carácter cercano y austero, y fomentó el impulso a una Iglesia social y reformista.
Francisco fue un Papa «abierto, impulsivo, espontáneo y cercano», influido por el perfil pastoral de toda su trayectoria en Argentina, según explica a 20minutos el vaticanista José Ángel Agejas, catedrático de la Universidad Francisco de Vitoria (UFV). Un perfil diferente pero complementario al de su sucesor, el Papa León XIV. «Su gran inquietud era bajar la gran teología a la gente, y sobre todo a las ‘periferias’, que era su objetivo como jesuita», apunta el docente de la UFV. «Su legado ha sido trasladar la idea de que la Iglesia la forman personas, personas que escuchan, sienten, reconocen y se equivocan. No formada por estatuas. Una Iglesia cercana que no solo custodie la fe, sino que escuche a las personas de hoy«, explica a 20minutos el profesor Sergio Rodríguez López-Ros, vaticanista y profesor de la Universitat Abat Oliba CEU.
Desde el inicio de su papado, Francisco se esforzó por dejar clara su visión de la palabra de Dios y la labor de la Iglesia, no solo como referente doctrinal, si no como institución social. Muchas de las frases que pronunció públicamente durante su pontificado sintetizan esa visión, reflejando su anhelo por acercar la Iglesia a lo que él entendía como las ‘periferias’ (no solo geográficas o doctrinales, sino también generacionales o sociales).
Los 10 mensajes que resumen el pontificado de Francisco
«¡Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres!»
Pocos días después de su elección como Papa, Francisco mantuvo una audiencia con representantes de medios de comunicación en el Aula Pablo VI del Vaticano, el 16 de marzo de 2013. En ese encuentro, el Papa explicó que había elegido su nombre en referencia a San Francisco de Asís y su dedicación a la pobreza y la paz. Contando esto, pronunció una reflexión personal que se convirtió en una declaración de intenciones de su pontificado, siempre ligado a la idea de acercar la Iglesia a los más necesitados. «¡Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres!».
«Dios no se cansa nunca de perdonar; somos nosotros los que nos cansamos de pedir perdón»
En su primer Ángelus a la Plaza de San Pedro, el 17 de marzo de 2013, el Papa Francisco dio una muestra de una visión de Dios menos ligada a una teología estricta y resaltando la idea de una misericordia infinita, que acabaría desarrollando ampliamente durante su pontificado. La idea de que la misericordia divina siempre está presente y que la posibilidad del perdón reside en la capacidad humana de admitir con humildad una falta. «El Señor es tan misericordioso… Vamos a pensar en esto: Dios no se cansa nunca de perdonar; somos nosotros los que nos cansamos de pedir perdón.»
«Prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro»
Esta frase es una de las declaraciones más célebres y definitorias del pontificado de Francisco. La cita proviene de su primera Exhortación Apostólica, Evangelii gaudium (La alegría del Evangelio), publicada el 24 de noviembre de 2013. La reflexión condensa otra idea central de la visión que el Papa Francisco tenía de la Iglesia, muy ligada a la idea de la misión pastoral. Un llamamiento a una Iglesia menos preocupada por sus estructuras y prestigio y más preocupada en la comunidad, en salir al encuentro de los necesitados y de las personas alejadas del catolicismo. «Prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las seguridades de la propia seguridad.»
«Los migrantes no son un peligro, están en peligro»
El mensaje para la 104.ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, difundido el 14 de enero de 2018, el Papa Francisco quiso poner el foco en la vulnerabilidad extrema de los migrantes y en su desesperación por sobrevivir ante quienes ven a estas personas como un «peligro». Una reflexión que se convirtió en una piedra angular de su magisterio, coincidiendo con graves crisis migratorias en Europa y América del Norte. «La llegada de migrantes y refugiados suscita en muchos países preocupación y miedo, a menudo alimentados por la retórica política. […] Sin embargo, los migrantes no son un peligro, sino que están en peligro.»
«Las personas homosexuales son hijos de Dios y tienen derecho a tener una familia»
Por otra parte, el Papa Francisco no eludió la controversia sobre las posiciones de la Iglesia Católica con los homosexuales. Si bien el pontífice no abordó un cambio de postura de la Iglesia sobre el matrimonio homosexual, Francisco abordó la necesidad de proteger a las personas homosexuales y su «derecho a una familia» y «convivencia civil», con protección jurídica y derechos que garanticen su inclusión en la sociedad. La frase, recogida en el documental de 2020 «Francesco», dirigido por Evgeny Afineevsky, sintetiza una visión humanista sobre los derechos del colectivo homosexual enfatizando que nadie debería ser excluido de su familia ni discriminado, si bien marcando una distinción entre esta postura y la visión católica tradicional del matrimonio. «Los homosexuales tienen derecho a estar en la familia, son hijos de Dios, tienen derecho a una familia. No se debe echar a nadie de la familia ni hacerle la vida imposible por eso. Lo que tenemos que hacer es una ley de convivencia civil; tienen derecho a estar cubiertos legalmente. Yo defendí eso».
«El cambio climático es un problema global con graves implicaciones ambientales, sociales, económicas, distributivas y políticas»
Para el Papa Francisco, el cambio climático era la mayor amenaza para la humanidad. Sobre este problema publicó dos encíclicas, Laudato si’ (2015) y Laudate Deum (2023). Durante su pontificado, denunció la gravedad del daño medioambiental y la urgencia de actuar rápido y pronto ante el impacto del cambio climático que, señaló, acabaría perjudicando las vidas de millones de personas, especialmente de los más necesitados. También señaló en sus encíclicas la unidad de ambas crisis, la social y la ambiental, y la necesidad de responder a ambas simultáneamente. Del mismo modo, explicó que la crisis climática requiere esfuerzos compartidos por toda la Humanidad. «El mundo que nos acoge se está desmoronando y quizás acercándose a un punto de quiebra. […] Es indudable que el impacto del cambio climático perjudicará de modo creciente las vidas y las familias de muchas personas. Sentiremos sus efectos en los ámbitos de la salud, el trabajo, el acceso a los recursos, la vivienda, las migraciones forzadas, etc».
«La inclusión de la mujer no es una moda feminista, es un acto de justicia»
Francisco resaltó durante su pontificado la importancia de la mujer tanto en la Iglesia como en la sociedad, cuya inclusión suponía una necesidad y un acto de justicia. El pontífice argentino empleó el término de «genio femenino» para referirse a la mirada, la sensibilidad y la capacidad de las mujeres, valores fundamentales en la sociedad. Una visión que extendió a la teología, asegurando que el Evangelio no establece jerarquías de valor entre hombre y mujer, y por tanto excluir a las mujeres es contradecir el mismo Evangelio, en el que Jesús dio un lugar protagonista a mujeres como la Virgen María o María Magdalena. En la cita, pronunciada en una conversación con TVI/CNN Portugal en septiembre de 2022, Francisco señaló que «La Iglesia es femenina. La Iglesia es mujer», preguntado sobre la posibilidad de la inclusión de la mujer en la curia en el futuro.
«No estamos viviendo simplemente una época de cambios, sino un cambio de época»
El Papa Francisco aludió en un discurso de Navidad a la Curia Romana a una idea que había expresado a lo largo de su pontificado. En un documento programático del inicio de su pontificado, Evangelii Gaudium (2013), el pontífice argentino habló de la necesidad de la Iglesia de cambiar en consonancia con un momento de profundas transformaciones sociales, culturales y políticas marcadas por la revolución digital, la desigualdad creciente, el cambio climático, o la globalización. Francisco puso el foco en una renovación en las soluciones y la visión de la Iglesia ante nuevos problemas en un mundo cambiante.
«Los abusos a menores son la vergüenza y la humillación de la Iglesia»
El pontífice tampoco evitó hablar sobre los abusos sexuales a menores cometidos en la Iglesia. «Es nuestra vergüenza y nuestra humillación», aseguró en un acto oficial durante un viaje apostólico en Bélgica. El pontífice argentino ya había expresado estas ideas en textos y discursos anteriores: Francisco, que se reunió con víctimas de abuso durante su papado defendió en su pontificado que la Iglesia debía pedir perdón por lo ocurrido y pidió atención al formar candidatos a la vida religiosa para prevenir futuros casos de pederastia.
«Una persona que piensa en construir muros, cualquier muro, y no en construir puentes, no es un cristiano»
Esta frase, dicha por Francisco en su regreso de un viaje a México, condensa su visión de la labor pastoral de la Iglesia frente a la construcción de barreras sobre los más necesitados. El momento no fue casual, ya que la declaración se produjo en 2016, cuando uno de los pilares de la campaña del recién elegido presidente Donald Trump había sido la construcción de un muro en la frontera con México como freno a la inmigración. El Papa Francisco se mostró contrario a las políticas de exclusión y el rechazo a los migrantes en favor de tender «puentes» de diálogo, acogida, integración, cooperación con la población desplazada.
