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Este domingo 27 de octubre se llevará a cabo la décima primera edición de la Mega Procesión de las Catrinas.
La creadora y productora de la Mega Procesión de las Catrinas, Jessica Esquivias Rodríguez, detalló que en la onceava edición de este evento participarán 13,600 personas de todas las edades, provenientes de distintas partes del país, como Oaxaca y el Estado de México, a la vez que destacó el crecimiento que año con año ha tenido la Mega Procesión y la participación de las mujeres en ella.
“La Mega Procesión ha evolucionado a una celebración inclusiva y abierta a todos, la participación ha aumentado considerablemente con personas de todas las edades, orígenes y estilos participando en la Mega Procesión. La diversidad de los participantes se refleja en la variedad de atuendos y contingentes, tenemos desde el contingente de “Velas del Istmo”, representando a Oaxaca; ‘México en la Piel’, con los trajes típicos de todos los estados, municipios del Estado de México y de otras partes de la República Mexicana”, indicó la organizadora.
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Mega Procesión de Catrinas 2024: Ruta y horario
La Mega Procesión de las Catrinas iniciará este domingo 27 de octubre a las 18:30 horas en el Ángel de la Independencia y terminará en la plancha del Zócalo capitalino.
Para este evento, la Secretaría de Seguridad Ciudadana de la CDMX recomienda las alternativas viales: Circuito Interior Av. Chapultepec Eje 1 Norte José María Izazaga Eje 1 Oriente
¿Quién es La Catrina?
La Catrina es un personaje icónico de la cultura mexicana, creado por el artista José Guadalupe Posada, originario de Aguascalientes. Esta figura se ha convertido en el símbolo más asociado al Día de Muertos y es una representación de la muerte con la que México se identifica tanto dentro como fuera del país.
La obra original es un grabado en metal, en el que se muestra a una calavera con sombrero, criticando la situación social de su época. Desde su creación, La Catrina ha trascendido como un símbolo cultural que combina la ironía y la elegancia para representar la relación de los mexicanos con la muerte.
La Catrina como símbolo mexicano
Inicialmente, esta figura se llamaba “La Calavera Garbancera”. El término “garbancera” hacía referencia a las personas que, a pesar de su origen indígena, abandonaban sus raíces para vender garbanzos en lugar de maíz, tratando de imitar las costumbres europeas, ya fueran francesas o españolas. Esta actitud reflejaba un rechazo a su identidad y herencia cultural, lo que el grabado buscaba criticar.
En su versión original, la calavera aparece únicamente con un sombrero adornado con plumas, sin ropa. Esto se ha interpretado como una denuncia a la pobreza y desigualdad social que prevalecía en México. Como lo expresó Posada, es una calavera “en los huesos pero con sombrero francés con sus plumas de avestruz”.
La Catrina recibió su nombre y su atuendo elegante gracias al muralista Diego Rivera. En su obra de 1947, “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”, Rivera le dio vida a esta figura, representándola con un vestido sofisticado. Desde entonces, La Catrina adquirió su forma moderna y se consolidó como un símbolo de la cultura mexicana.
Rol de La Catrina en la sociedad actual
Hoy en día, La Catrina es mucho más que una ilustración o un grabado: se ha convertido en la imagen más representativa del Día de Muertos y uno de los íconos culturales más reconocidos en México. Su figura ha trascendido generaciones, y cada año es recreada en disfraces, maquillajes y esculturas durante las celebraciones de esta festividad.
Además de su presencia en altares y desfiles, La Catrina refleja la relación única de los mexicanos con la muerte: una mezcla de respeto, burla e intimidad. Esta transformación ha hecho que la figura pase de ser un dibujo en papel a un elemento vivo de la cultura mexicana, que sigue evolucionando y adaptándose a los tiempos modernos.
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