Publicado: octubre 13, 2026, 8:00 am
¿Qué tienen en común Ojos azules y Beloved de Toni Morrison, El cuento de la criada de Atwood, Farenheit 451 de Bradbury y Jane Eyre de Charlotte Brönte? Son algunos de los miles de libros de ficción más prohibidos en escuelas o distritos escolares de Estados Unidos. Comparten esta clasificación con novelas o cuentos para jóvenes lectores, como el diario de un adolescente indígena americano, las memorias de adolescencia de un escritor homosexual, la historia de una chica mexico-americana cuya hermana muere en un accidente y otras historias reales o ficticias expurgadas de bibliotecas y escuelas públicas por tratar temas “polémicos” como el racismo, la diversidad sexo-genérica o simplemente la muerte y el duelo. El afán censor, como ya hemos visto, proviene de organizaciones civiles y políticos conservadores y de distritos escolares y escuelas que prefieren reducir el abanico de lecturas de sus estudiantes que exponerse a sanciones derivadas de leyes estatales o a presiones de grupos de interés.
Como han destacado PenAmerica, la Asociación de Bibliotecarios/as de EU (ALA) o Freedom Forum (organización defensora de la Primera Enmienda , que protege la libertad de expresión), la censura de libros no es nueva en Estados Unidos. En nombre de la “erradicación del vicio” y de la ley contra la obscenidad, a principios del siglo XX, y de la lucha contra la “pornografía” autoridades diversas han prohibido por décadas a nivel federal o estatal algún libro que alguien consideró inmoral o dañino por su “lenguaje ofensivo”. Entre ellos, Trópico de Cáncer de Miller en los años 60, el Ulises de Joyce en 1920-1933 , El guardián entre el centeno en distintos momentos del siglo XX, Sé por qué canta el pájaro enjaulado de la poeta Maya Angelou en varias escuelas en los años 80, 90 y 2020, El mercader de Venecia de Shakespeare en 1931 y 1980 en algún distrito escolar….
Si Trópico de Cáncer o Ulises escandalizaron a las buenas conciencias por alguna o algunas escenas sexuales, la novela de Salinger fue condenada como “mala influencia” para la juventud, Las aventuras de Huckleberry Finn erizaron a los guardianes del lenguaje políticamente correcto “progresistas” (que también los hay) y el poema de Angelou cayó en desgracia en Alabama en 1983 por “promover la amargura y el odio contra la gente blanca”, según vigilantes del bienestar público. Como puede notarse, detrás de este tipo de prohibiciones, hay criterios subjetivos derivados de visiones del mundo que excluyen asuntos que, por difíciles y complejos que sean, forman parte de la realidad.
Como ilustran estos clásicos alguna vez prohibidos, la censura ataca también al público adulto, según las tendencias moralistas o leyes derivadas de éstas en distintas épocas. Lo alarmante hoy, según explican las organizaciones mencionadas, es que la censura se ha cebado desde 2021 en libros destinados a estudiantes de escuelas públicas, desde la primaria hasta la preparatoria, sin distinción entre edades, marginando a docentes y bibliotecarias/os que tienen la responsabilidad de guiar a sus estudiantes y enseñarles a leer. Padres y madres pueden intervenir con sus hijos/as pero ese derecho no debería usarse para coartar la libertad de los demás.
Remover libros destinados a jóvenes lectores/as porque tratan de la diversidad racial, sexogenérica, de conflictos sociales o históricos o, simplemente, porque no promueven el conformismo, atenta contra la libertad de leer y pensar.
Quizá uno de los ejemplos más claros del papel de la subjetividad y la ignorancia en estos tiempos sea Rojo, la historia de una crayola, libro ilustrado que presenta a una crayola revestida de rojo que no puede hacer lo que se espera de ella porque es azul por dentro: Rojo aprende a reconocer su color y hace lo que sí puede. ¿Por qué se prohibió? Porque alguien vio en Rojo una identidad LGBTQ+. Bajo una dictadura el censor diría que se trata de un “subversivo” enmascarado… y así al infinito.
